鲁迅先生激励人的名言
1、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
2、从来如此,便对么?——《狂人日记》自古以来、约定成俗就一定对吗?对当时现实的讽刺,大多数人不敢提出质疑,没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究,近代中国的革旧迎新,不就是否定过去一些肯定落后的言论吗?
3、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。(鲁迅)(鲁迅先生激励人的名言)。
4、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
5、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。(鲁迅先生激励人的名言)。
6、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
7、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。(鲁迅)
8、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅
9、 作品开篇写芦花村是晋察冀边区北部的抗日根据地,芦花村旁边有一条还乡河。作者用优美的笔触来写雨来的家乡、写这条母亲河。农业文明是伴随着河流发生的,所以我们常常会咏叹长江、黄河以及故乡的小河。我们要从这种饱含深情的语言描绘来理解雨来对于家乡的感情。雨来在这里出生,在这里生长,他对这片土地、对这条母亲河有非常深的依恋,也非常熟悉。管桦写雨来夏天经常在还乡河里洗澡,开篇“在河里洗澡”也成了作品中重要的伏笔,后来游泳技术帮助了他逃跑。契诃夫曾谈到一个写作原则,“如果舞台上有一把枪,那么在戏剧中这把枪就要响起”。开篇作者花费笔墨写雨来不顾母亲的批评还要去游泳,也暗示了这项本领为他后来的革命工作起了作用。
10、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。——鲁迅
11、文/央视新闻综合中国政府网、文明风网、北大校友会等
12、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,
13、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
14、在这些全集中对这些文章总集所取名目颇多,以下皆以人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》所取名为准。
15、"不耻最后"。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
16、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》行动高于空谈,要敢为天下先,为后人走出一条路。没有比脚更长的路,没有比人更高的山。
17、兄之常常觉得为难,我想,其缺点即在想得太仔细,要毫无错处。其实,这样的事,是极难的。凡细小的事情,都可以不必介意。
18、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望便有光明。
19、 第三部分写雨来掩护交通员李大叔爬到地下通道里,然后用东西把通道掩盖住。这样的场景在世界文学和电影中非常普遍——用稻草、粮食或是人的身体、长裙子把另一个人掩盖起来。这时我们发现,雨来身后有一个更伟大的形象——以李大叔为代表的中国共产党党员。在抗日敌后战场上,中国共产党有一个很重要的工作就是发动民众,民众中既有雨来爸爸、雨来舅舅这样的青壮年男性;也有雨来的母亲这样在家打掩护的女性,孙犁的荷花淀中有很多这样的女性;同时还有雨来这样的少年英雄。这样的布局,使小说超越了个人英雄主义,虽然写的是小雨来如何帮助交通员李大叔躲过难关,自己如何巧妙地躲过敌人的枪口,后文还写到他怎么发动群众和小伙伴一起加入革命队伍。我们每个人来到世上,看似一粒种子随风吹散,被吹到哪里就在哪里生根、发芽。但正是我们的时代、成长的环境、接受的教育、党的领导等共同作用,最后会将自己塑造成独特的那一个。
20、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
21、上人生的旅途吧,前途很远,也很暗,然而不要怕,不怕的人的前面才有路。
22、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。——《鲁迅杂文精选》猛兽是统治者,牛羊是被统治者,反讽着当时的社会状况。有时候独自一人,不随从大众的想法才能取得更高成就。
23、我佩服鲁迅,崇拜鲁迅。而如今,却有人忘记了鲁迅,我深深地忧虑!
24、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
25、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
26、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。——鲁迅
27、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。——鲁迅
28、研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷忽热,弄得头昏,——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了,结果还是什么都弄不好。那证据,是试翻世界文学史,那里面的人,几乎没有兼做教授的。
29、当我们走近伟人时,我们会发现,其实我们是那么的渺小。
30、震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。《娜拉走后怎样》
31、事遇群己对待之时,须念己轻群重,更切毋造孽。
32、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。鲁迅名言
33、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅无题)
34、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
35、人文社为社内员工办文学进修班,这是课程表的一部分
36、史家之绝唱,无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)
37、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅
38、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅•悼杨铨)
39、“急不择言”的病根,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。——鲁迅名句
40、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅?自嘲)
41、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
42、“欲为有用之人,必须表里心身并治,不宜有偏”
43、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅•无题)
44、研究的越久,越知不足;知不足而越发谦恭越,不再自满。
45、唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。
46、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
47、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。 —— 鲁迅
48、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的
49、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
50、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!鲁迅的名言警句
51、教育事关国运,不可不办。在英国留学的数年,严复已经认识到,欧洲坚船利炮背后,是一整套完善的社会制度。而教育,正是为了服务于社会,为了传递有效信息,为了提高整个社会生产力,为了创造出一种生机勃勃的更为先进的社会文化。
52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
53、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
54、少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
55、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。——鲁迅
56、虽然严复真正掌管北大的时间很短,仅8个月之久,但在北大的百年史中,这几个月的意义却事关生死存亡甚为关键,严复为北大的生存和发展做出了不可磨灭的贡献。
57、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
58、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
59、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)
60、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
61、人固然应该办“公”,然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不“公”了,就应该适可而止……
62、节约时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命。鲁迅
63、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
64、现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。 —— 鲁迅
65、节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。——鲁迅
66、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅
67、我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。——《中国人失掉自信力了吗》
68、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。鲁迅
69、无论爱什么,——饭,异性,国,民族,人类等等,——只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼,二六时中,没有已时者有望。
70、志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少,可以自解之处也愈多。
71、《书信四则》在读书、写字、交友等方面给四弟及儿子以细心的指导与勉励,并希望他们珍惜青少年时光,努力进取,字里行间,亲情洋溢。
72、那个年代,严复即已认识到,这一切都必须“从娃娃抓起”。故此,他效仿西方的重视教育,大力办校,积极帮助天津俄文馆、北京通艺学堂等办学。
73、鲁迅先生永远是值得我们学习的榜样,是我们民族的骄傲!
74、 小英雄雨来的形象与漫长的文学史中贯穿的爱国主义传统有关。二十世纪波澜壮阔的革命之所以能够成功,亦是由于我们这个民族具备这样深远悠长的思想资源。我是湖南人,一谈到湖南就想起诗人屈原,他的名句被反复传诵:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”台湾作家白先勇认为屈原的爱国精神、杜甫的《秋兴》八首和《红楼梦》中的“白茫茫一片真干净”代表着中国文学的最高境界。每个人对“境界”的理解不同,王国维先生曾经谈道,“有境界自成高德,有境界自有凝聚”,我想,这样的凝聚背后其实是一个人的品格。因此范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,顾炎武说“天下兴亡,匹夫有责”,文天祥说“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这些名言能够流传到今天,背后都饱含着巨大的情感能量,这种能量跟作者的人生经验、个人的学养相关,同时也不是作者坐在家里冥想出来的,而是在作家主体个人感情与时代的碰撞中产生的。名句与民族的情感精神结构产生了契合,从而流传千古。作为读者,我们每个人都对脚下的土地、对祖国有深厚的感情,所以会与作家在作品中产生情感共鸣。
75、专看文学书,也不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足重轻,后来变成连常识也没有,研究文学固然不明白,自己做起文章来也胡涂,所以我希望你们不要放开科学,一味钻在文学里。——《给颜黎民的一封信》
76、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅•无题)
77、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。(鲁迅)
78、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
79、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。《记念刘和珍君》
80、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅
81、 回到当下,现在的儿童处在和平时代,尤其是北京这种大城市里的儿童,基本上已经和当年非常具体的农村生活脱离了关系。当小孩在农村里长大,他要去探索大自然里面未知的事物;而城市里的生活教育侧重于教给小孩已知的事物。他们在动物园里认识动物,在公园里认识花草树木,他们所认知的自然界非常有限。就拿游泳举例,雨来在河里游泳,而今天的小孩在游泳池里游泳。在河里游泳需要面对各种各样的、突如其来的风浪,而从现实的角度来考察,这样的游泳也是比较危险的;而游泳池风平浪静,连水深都标得清清楚楚。在这种情况下,小孩的独立能力也被迫降低。对比之前,他们拥有更好的受教育条件,同时他们也失去了去河里学游泳、认识大自然的机会,也避免了相应的风险。身为教育者,我尤其看中雨来身上的勇气和沉着。我们要面对生活,面对社会快速变化的巨大压力,勇气的培养十分紧要。通过阅读《小英雄雨来》《花木兰》《西游记》以及希腊神话、英雄史诗等古今中外的知名作品,我们可以在精神上培养英雄主义气质和爱国主义气质。我们一方面要珍惜来之不易的和平年代,另一方面也要把爱国主义精神像火炬一样代代传承。除战争外,生活中有各种各样的混乱以及自然的灾害——地震、洪水、饥荒,还有各种灾难和疾疫等,我们要有强大的心理和勇气去面对漫漫人生。
82、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一份热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。——《热风·随感录四十一》
83、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅
84、严复认为,即便尧、舜、孔子生在今天,他们也会向西方学习。要救中国,必须学西学和西洋“格致”:“盖非西学,洋文无以为耳目,而舍格致之事,则仅得其皮毛。”“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立,合之则两止”。
85、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
86、严复提倡西学。但是,他反对洋务派的“中学为体、西学为用”。严复如此比较“中学”与“西学”:“中国最重三纲,而西人首言平等;中国亲亲,而西人尚贤;中国以孝治天下,而西人以公治天下;中国尊主,而西人隆民……其于为学也,中国夸多识,而西人恃人力。总之,西学‘于学术则黜伪而崇真。’”“中国之人好古而忽今,西之人力今以胜古”。
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