木心的诗经典句子
1、以前老话说,好锁抵不过三鞋底,因为以前的门锁不结实,也没有现在的防盗门等安全手段,实乃防君子不防小人,形式大于实用意义。扣上锁后,门里门外的双方就达成一种心灵契约,互相也就可以信任了。你不偷我,我不疑你。一个钥匙只能开一把锁,一生只够爱一个人。(木心的诗经典句子)。
2、莎士比亚对他的时代,毫不关心,他最杰出的几部作品,都不写他的当代。
3、说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。
4、28)年轻时以为一老就全老,而今知道,被我知道了,人身上有一样是不老的,心,就只年轻时的那颗心。--木心《五月窗》
5、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》(木心的诗经典句子)。
6、15)生活的过程,是个自我教育的过程,常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。--木心
7、6)我发现很多人的失落,是忘却、违背了自己少年时的志向,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了--就此变成自己少年时最憎恶的那种人。我愧言有什么特别强的上进心,而敢言从不妄自菲薄。初读《米开朗基罗传》,周身战栗,就这样,就是这样。--木心
8、群众的眼睛是雪亮的,群众是没有眼睛的,群众还没有记忆。
9、生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。
10、生在任何时代,我都是痛苦的,所以不要怪时代,也不要怪我。
11、一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。——王士祯《题秋江独钓图》
12、"宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。——木心"
13、4)真理,是人人都同意的寓言。--木心《即兴判断》
14、19)主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。--木心
15、哈代曾说“多记印象,少发主见”。每隔一段时日我就会想起这句话,凡记印象的,当时和事后都很安逸,发了主见呢,转身便有悔意,追思起来悻悻不已。
16、清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气
17、3)人依赖你,你稍一欠动,他就恼了,怨怒你不通情理,辜负你对他的信任;生命是极滑稽的,因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑--缺点是他的宠物;有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。--木心《素履之往》
18、20)你这样吹过清凉,柔和再吹过来的我知道不是你了--木心《五月》木心文学经典语录1)规律背后,有命运在冷笑。--木心
19、--约翰雷,英国学者生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅,德国诗人老老实实最能打动人心。
20、如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的.归真返璞。《哪有这样的你》十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜,梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你,你这样好哪有你这样你你强强在你不爱我我弱弱在我爱你。精选木心的诗17首去百度文库,查看完整内容>
21、托尔斯泰的《复活》笔力很重,转弯抹角的大结构,非常讲究,有点像魏碑。
22、呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。——《汉乐府·饮马长城窟行》
23、7)只有机智透顶的人才可望重显憨厚。--木心《即兴判断》
24、人说难得糊涂,我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏,才如此美丽。
25、2)当愚人来找你商量事体,你别费精神--他早就定了主意的。--木心《素履之往》
26、22)懦弱会变成卑劣。懦弱,如果独处,就没有什么。如果与外界接触,乃至剧烈周旋,就卑劣起来,因为懦弱多半是无能,懦弱使不出别的手段,就只有一种:卑劣。而,妙了,懦弱自称温柔敦厚,懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举,结果,又归于那个性质,卑劣。--木心《即兴判断》
27、3)倔强是最难改的脾气。假如要改,也会倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。--木心《即兴判断》
28、19)宗教总是从情理开始,弄到不合情理,逼人弄虚作假。--木心
29、有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。
30、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。
31、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
32、用音乐来发脾气当然最惬意。——木心《即兴判断》
33、艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。
34、陶,诗中哲人也。与天地一体,与万物为“见”而忘我。
35、文学评论家、杭州师范大学教授夏烈说,木心先生最擅小诗或汉俳类诗体,语言浸着“五四”新文学的滋味,意象透着“从前”词与物的美,以及奇妙的隐喻。这首《从前慢》,便是他小诗中的精彩之作。
36、大观园招宴红学家还是不赴为妙要行令联句的哩
37、乾隆时期的文字狱,主要和重要的文人都未受累。明朝文字狱才叫厉害,让文人不敢写,故晚明尽出小品。
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